及时语｜安徽这项治理，让人有面子有里子

彩礼，作为中国传统婚俗的(de)重要符号，承载着深厚文化内涵。

在安徽农村，“下聘礼”古已有之，既是男方诚意的表达，也是两个(liǎnggè)家庭缔结姻亲的纽带(niǔdài)。

执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄

然而近年来，在一些地方，彩礼异化为(wèi)婚姻的“准入门槛”，偏离(piānlí)了本义，为婚姻的幸福埋下隐忧。

面对(miànduì)这一难题，安徽决心“破(pò)陋习、树新风”，展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头，13家单位(dānwèi)协同，构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。

聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施正向激励(jīlì)等领域，安徽(ānhuī)推出8个方面17条举措，并系统(xìtǒng)总结2个国家级、47个省级婚俗改革实验区经验，形成可(kě)复制推广的“安徽模式”，推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到(dào)，高额彩礼在农村的蔓延，绝非传统文化的延续，而是多重社会因素交织(jiāozhī)的产物。

治理高额彩礼，是传统(chuántǒng)与现代的(de)对话，是乡村社会转型的深刻缩影，呼唤耐心与智慧。通过文化引导(yǐndǎo)、经济支撑、治理创新等多管齐下(duōguǎnqíxià)，逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化，不仅是改善农民生活的现实需要，更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。

安徽(ānhuī)的治理路径清晰有力——

制度立标，为彩礼“降温”。安徽推动100%的县（市、区）制定倡导性标准，提倡彩礼平均不超过6万元。近(jìn)90%的村(cūn)修订村规民约，充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映：“有参照标准，大家都不攀比(pānbǐ)了，工作也好(yěhǎo)开展了。”

自治引导，促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书(chéngnuòshū)，上门帮办喜事，引导群众抵制婚俗陋习。淮北(huáiběi)、六安培育本土化(běntǔhuà)“大总(zǒng)”“大老执”队伍，凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市(sùzhōushì)“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量，让移风易俗在情理交融中深入人心。

正向激励，调动积极性。阜阳市推出“三礼”（零彩礼、低(dī)彩礼、不收礼）礼遇政策，让文明(wénmíng)新风(xīnfēng)从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八，政府礼包送到家”活动，赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉(róngyù)牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理(guǎnlǐ)，用好全省1.2万个积分超市，物质奖励叠加精神荣誉，让新风践行者既有面子(miànzi)更有里子。

文化浸润，吹文明新风(xīnfēng)。各地深入挖掘本土优秀传统(chuántǒng)婚俗文化，举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚，用群众喜闻乐见的方式推动(tuīdòng)观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》，淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》，马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲，黄山市推出《高额彩礼大家说(shuō)》广播栏目，10期收听量超25万人次。生动的演绎、接地气(qì)的语言，深刻(shēnkè)揭示了高额彩礼的弊端，唱响了文明婚嫁的时代新声(xīnshēng)。

安徽这套(zhètào)组合拳，以制度明确“低(dī)标准”，借自治引导“怎么改”，靠激励驱动“自觉改”，用文化推动“乐意(lèyì)改”，促使群众从被动遵从迈向主动选择。

长远而言，治理农村高额彩礼，还须(háixū)放在扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会治理的(de)大背景下共同推进，切实缩小城乡差距(chājù)。只有青年(qīngnián)对美好生活的向往能在乡土沃野生根结果，婚姻方能回归情感本质，“彩礼”才能重拾象征意义。

前路虽长，但每一次破除陈规(chénguī)的扎实努力，都(dōu)在为无数乡村家庭找回那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意，以及(yǐjí)心心相许的婚姻真谛。